علامات التشكيل، 9 أسرار عليك أن تعرفها قبل أن تبدأ الكتابة

الشدة لها وضع خاص بين علامات التشكيل دون غيرها، فهي بمثابة حرف مستقل، والأمثلة التالية توضح المقصود:

عبَّر، أصلها عـ بْـ بَـ ر (رباعي)، فقد حُذف أحد الباءين وعُوض عنها بالشدة.

وعلى الرغم من ذلك، ففي التدقيق العام لا يُشترط إضافتها في الكلمات التي لا تُسبب التباسًا للقارئ، وإليك هذا المثال:

"الدين له أثر كبير على حياة الإنسان"، قد تُقرأ (الدِّين)، كما يمكن أن تُقرأ (الدَّيْن)، ومثلها: التحف، يمكن أن تُقرأ (الْتَحف)، ويمكن أن تُقرأ (التُّحف)، هنا يكون التشكيل ضروريًّا ما لم يكن السياق واضحًا.

لكن إذا أردتَ التشكيل الكلي فيجب إضافة الشدة؛ إذ لا يُتصوَّر أن نضيف علامات التشكيل في الوقت الذي تُغفل علامةً تمثِّل حرفًا بأكمله.

عند فكّ التضعيف كما في كلمة "معلِّم" نجد أن أصلها معلْـلِم، لكننا حذفنا أحد الحرفين وأشرنا إليه بالشدة، لكنْ أي الحرفين تعبر عنه الشدة؟ هل هو الأول الساكن (لـْ) أم الثاني المتحرك (لـِ)؟

إذا اعتبرنا أنها تعبر عن الأول فالكسرة توضع تحت الحرف، أما إذا اعتبرنا أنها تعبر عن الثاني فالكسرة توضع تحت الشدة. وهي مسألة جدلية شكلية وتخضع لأمور تقنية خاصة بالطباعة الحديثة؛ وبالتالي يجوز كلا الطريقتين. والطريقة الأولى (تحت الحرف) معمول بها في الرسم العثماني للمصحف الشريف؛ لكنْ لا يعني أن الطريقة الثانية غير صحيحة.

ألف الوصل تُنطق في بداية الكلام فقط: كما في بداية الفقرات، أو في بداية الجمل الحوارية، وهنا يتم تشكيلها إن أردنا.

أما إذا كانت وسط الكلام فإنها لا تُنطق أصلًا؛ وبالتالي يُترك التشكيل؛ لأننا إذا تجاوزنا الحرف نفسه، فكيف نُبقي على حركة تشكيله؟!

أما اللام في (أل التعريف)، إذا كانت قمرية تُشكّل إن أردنا، وإذا كانت شمسية فلا داعيَ لتشكيلها.

بالنسبة لأحرف المد الثلاثة، فإن ألف المد لا تُشكّل على الإطلاق، سواءً كانت وسط الكلمة أو آخرها.

أما الواو فإنها لا تُشكل إذا كانت ممدودة كما في (رسُول)؛ بينما تُشكَّل إذا كانت لينة كما في: يَوْم، أو كانت متحركة كما في: هَوَاء، وُلدان، وِسام، أن ينموَ. وما ينطبق على الواو ينطبق على الياء، كما في: جمِـــيل، عيْن، شيْء، عيُون، سيُوف بيَان.

نعم تُشكل إذا كنت بصدد التشكيل الكلي، لأن السكون عارض نتيجة الوقف، وليس علامة للإعراب.

أنت تقصد ياء المتكلم، وإليك البيان؛ يجب فتح ياء المتكلم في أربعة مواضع وهي:

• إذا اتصلت بكلمة مقصورة كما في (دنيا، دنيايَ).
• إذا اتصلت بكلمة منقوصة كما في (محاميَّ)
• إذا اتصلت بالمثنى (عينايَ أو عينيَّ)
• إذا اتصلت بجمع المذكر السالم (معلميَّ).

وفيما عدا الحالات السابقة يجوز فتحها أو تركها ممدودة فنقول: أحلامِي، أو: أحلامِي، وجهِي، أو وجهِيَ.

التشكيل الصحيح هو الضمة لأنها منادى مبني على الضم، والتقدير: مرحبًا يا إبراهيمُ. ويُترك النطق للقارئ: فإذا أكمل كلامه وجب الضم، وإذا توقف عندها سكّنَ. لكن لا يجوز تشكيلها بالسكون مطلقًا.

أولًا: الصحيح (وفاءً) بدون ألف آخرها، فالهمزة المتطرفة إذا كانت مفردة (على السطر) ومسبوقة بألف مد فإنها لا تُتبع بألف في حالة تنوين الفتح.

ثانيًا: التنوين على الحرف الأخير للكلمة وليس على الألف الزائدة، وأنت كتبتها بالطريقة الصحيحة في سؤالك (حفاظًا).

يعتمد التشكيل على سعة الاطلاع وتتبُّع ضبط الكلمات كما وردت في المعاجم اللغوية، وعلى سبيل المثال:

"الفنان يرسم اللوحة"، يشيع بين الناس أن الراء مكسورة، بينما الضبط الصحيح لها الضم؛ لأن الفعل (رسم) من باب (نصر- ينصُر)، وهذا لا تجده سوى في المعاجم اللغوية أو في كتب التراث ودواوين الشعر القديم المحقَّقة.